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No he visto y no creo que exista una adaptación al cine (o teatro) justa para Frankenstein de Mary Shelley. Novela gótica que te inquieta cuando comprendes que el verdadero terror es el miedo al rechazo humano.   Olvidaos de rayos, mayordomos jorobados o criaturas descerebradas. La criatura (nunca recibe nombre en la obra) es un paradigma de inteligencia que nos deleita con este íntimo soliloquio al final de la obra. No intento despertar su simpatía; jamás encontraré comprensión. Cuando primero traté de hallarla, quise compartir el amor por la virtud, el sentimiento de felicidad y ternura que me llenaba el corazón. Pero ahora que esa virtud es tan sólo un recuerdo, y la felicidad y ternura se han convertido en amarga y odiosa desesperación, ¿dónde debo buscar comprensión? Me avengo a sufrir en soledad, mientras duren mis desgracias; y acepto que, cuando muera, el odio y el oprobio acompañen mi recuerdo. Tiempo atrás mi imaginación se colmaba de sueños de virtud, fama y placer. An

Microrelatos Certamen Bilbo 2019 No hubo hechizo. El gusano Glaurung se estremeció y su mirada de pánico quedó impregnada en la máscara del Naugrim. Del cuchillo de Azaghâl brotó humo y fuego quemando al Rey de Belegost, pero tras la deforme máscara de hierro, sonreía. — Khazâd ai-mênu! # enanosTM19 _____________________________________________________________________________________________ Nargûn-Rakhâs Sigin-tarâg ai-mênu! Kibil Baruk gabil Balin-Dûm Gabil Uzbad Mahal ai-mênu! Balin Khazâd ai-Mazarbul #enanosTM19 _____________________________________________________________________________________________ Los hijos de la adopción fueron consciente de los portentos del mundo desde la amenazante e inmensa sombra del martillo de Mahal. Cubriéndose la cabeza y con la mirada encogida, reconocieron en las raíces de la montaña, su hogar. #enanosTM19 _____________________________________________________________________________________________ Gimli se asomó al reflejo

Algernon es el nombre de un ratón de laboratorio. Un nombre muy apropiado desde el punto de vista etimológico pues proviene la Normandía francesa y significa con bigotes , pero el título de esta magnífica obra es tan solo un hilo conductor para la verdadera historia. El protagonista, Charlie Gordon, es un adulto con discapacidad intelectual pero, y de forma muy común en estas personas, tiene una inmensa inteligencia emocional. La obra yuxtapone el conflicto entre estas dos formas de inteligencia; aquella más pragmática que nos resuelve los problemas del día a día y aquella que nos convierte en personas empáticas. Charlie Gordon es escogido para una intervención quirúrgica con el fin de mejorar sus capacidades cognitivas. A día de hoy, no sabría decir si también cuando la obra fue publicada, la experimentación con humanos es ilícita además de moralmente cuestionable, sobre todo, si como en este caso, aún no se ha finalizado el experimento con el ratón de laboratorio que sirve de

PODEROSO GANDALF Esta pintura de 1999 lanzó a la "fama" al ilustrador Petar Meseldzija. En su Blog nos narra en una entrada en enero de 2011 lo que supuso para su esposa y para sí mismo el interés a nivel internacional por su cuadro. Me ha llamado la atención como finaliza la entrada. "So, after all, and as far as I am concerned, Gandalf has proven to be a true wizard, and a great one, indeed! He infused not only my and my wife’s life with true magic, but the lives of oth er people as well, which is a truly wonder-full thing!!" "Así que, después de todo, y en lo que a mi respecta, Gandalf ha demostrado ser un verdadero mago, ¡Y en efecto excelente! Infundió no solo mi vida y la de mi esposa con verdadera magia sino también las vidas de otras personas, ¡lo cual es una verdadera maravilla!" Sin duda, Gandalf es poderoso. Por supuesto el autor elude preguntas obvias como el color rojo de la túnica, aunque seguramente sea una licencia art

LOS PILARES DE LOS REYES: ESTUDIO SOBRE LA CONSTRUCCION DE LOS ARGONATH Siempre ha sido complicado resaltar la mejor cualidad del profesor Tolkien: su capacidad narrativa, filológica, poética o, incluso, el desarrollo de pueblos enteros sobre un eje cronológico. La evolución de las lenguas le llevó a escribir su obra y, ligado a ésta, un folklore cultural y una idiosincrasia propia para cada uno de los reinos que imaginaba. Uno de los pueblos más relevantes y cuya destreza llegó a perdurar durante la Tercera Edad es al que los elfos grises llaman los Dúnedain, el pueblo de Númenor, reyes entre los hombres. Según nos cuenta el Akallabeth (La sepultada, en adunáico), fueron maestros artífices que prefirieron, por sobre todas las artes, la fabricación de barcos y la marinería. Sin embargo, durante el desarrollo de la trama de El señor de los anillos no encontramos barcos de guerra o pesca númenóreanos, sino un legado en forma de construcciones: arquitecturas titánicas que r

HIJOS DE LA DIOSA DANA Influencia de los mitos de Irlanda en la Obra de J. R. R. Tolkien Comparativa de los Tuatha de Danann como pueblo irlandés mítico y de los Noldor. La quema de los barcos como recurso literario y simbólico.

PRÓLOGO Este relato fue escrito para el certamen Gandalf 2018 de la Sociedad Tolkien Española.  Se trata de un escrito relacionado directamente con el ensayo presentado para el certamen "Aelfwine" títulado  Hijos de la diosa Dana.  Es un relato autosuficiente y por lo tanto, no es necesario haber leído el ensayo Aelfwine para disfrutarlo.   Después del estudio para el ensayo surgió la creativa idea de otorgar una idiosincracia de origen celta a los elfos Teleri. Una simbiosis entre los personajes celtas involucrados en la quema de los barcos y la primera batalla de Mag Tuired y la matanza de los hermanos de Alqualondë. Se ha intentado respetar desde las más humilde opinión del autor, un ritmo, vocabulario y estructura acorde con los capítulos escritos por JRR Tolkien en el Silmarillion, así como el choque pagano/cristiano y finalmente la eucatástrofe. Espero que puedan disfrutarlo. BRAZO DE PLAZA Existe en el interior del carpintero de barcos